miércoles, 28 de enero de 2009

MUSEO ARQUEOLOGICO ESCOLAR DE PARAMONGA: Realizan Mantenimiento a Momia del Museo del Colegio NSDC

Foto de los nuevos trabajos en el Museo Arqueológico del Colegio Nuestra Señora del Carmen - Paramonga (http://museoparamonga.blogspot.com)


Jesús Holguín e Isabel Cornejo están realizando trabajos de conservación preventiva en el Museo Escolar de la Institución Educativa Nuestra Señora del Carmen. En el siguiente enlace pueden ver algunas fotos del trabajo y un ilustrativo video que explica algunos procedimientos de la conservación preventiva.

MUSEO ARQUEOLOGICO ESCOLAR DE PARAMONGA: Realizan Mantenimiento a Momia del Museo del Colegio NSDC

lunes, 26 de enero de 2009

Investigación Arqueológica en Cerro Colorado - Barranca


Vista de Cerro Colorado en Barranca (http://static.panoramio.com/photos/original/6086726.jpg)


Carlos Escobar Silva nos envía su trabajo Prospección en Cerro Colorado: Hacia la construcción de una secuencia de ocupación. Esta investigación fue sustentada en el curso de Practicas Pre Profesionales con el cual Carlos finalizó los cursos de pregrado en la Escuela de Arqueología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

El informe presenta varias rasgos de importancia; en primer lugar, Carlos es Barranquino y a pesar de que los últimos años ha participado en proyectos fuera del Norte Chico, decidió dedicar su trabajo final en la universidad a un sitio símbolo de Barranca. Segundo, Cerro Colorado es un lugar de transcendencia histórica de la región, que ha sufrido inefable destrucción hace cerca de 10 años. La destrucción ha sido denunciada por el INC, y señala a la gestión del ex-alcalde Paulino León como la responsable de la agresión al patrimonio cultural arqueológico, a pesar de que fueron notificados de que las obras se realizaban en zona arqueológica.

Carlos nos expone un análisis de las evidencias de superficie del sitio, además de la información bibliográfica arqueológica como etnohistórica para proponer una secuencia de ocupación posiblemente empieza desde el Precerámicos, con fuertes evidencias para el Intermedio Tardío (Chancay) y en tiempos coloniales.

Esperamos que las autoridades e instituciones del Norte Chico tomen atención a este trabajo y que brinden el apoyo necesario a Carlos Escobar, quien ya se manifiesta como un investigador barranquino comprometido con su tierra.

Aquí el informe:
Carlos Escobar 2008 - Cerro Colorado Barranca

HOMENAJE A LUIS PARDO

Foto de Luis Pardo (Wikipedia)

Filomeno Zubieta nos envía la siguiente nota de prensa:

Invitación para presentación de libros, Jueves 29 de Enero

La Asociación Cultural INSULA HUACHO y el Centro Cultural LUIS PARDO NOVOA, invitan a la presentación de libros en homenaje al Centenario de la Muerte de Luis Pardo Novoa (05-01-1909) a realizarse el próximo jueves 29, a horas 7:30 pm, en la Casa de la Cultura de Huacho (primera cuadra de la Calle Mariscal Castilla)

La revista LUIS PARDO a cargo de la Lic. Sofía Rivera Roque

El libro LUIS PARDO PARA LLEVARTE SIEMPRE del poeta Augusto Escalante Apaéstegui a cargo del Dr. Alberto Cabrera Herrera

El libro TRAS LAS HUELLAS DE LUIS PARDO del Ms. Filomeno Zubieta Núñez a cargo del Dr. Arturo Ruiz Estrada


Tras las huellas de Luis Pardo
Huacho: Edición del autor, 2009. 192 pp.

Selección de artículos sobre Luis Pardo. Dividido en cuatro capítulos, en el primero se aborda aspectos vinculados a su trajinar. En el segundo capítulo se busca una valoración e identificación del significado del personaje. El tercero esta destinado a la recopilación de relatos alrededor del personaje y el cuarto recopila algunos versos y canciones dedicadas a Luis Pardo; conmemorando el centenario de la desaparición de tan controvertido personaje y parte de la identidad chiquiana.

Luis Pardo para llevarte siempre
Augusto Escalante Apaestegui
Huacho: Edición del autor, 2009. 35 pp.
S/. 5.00

“Sea pues este manojo de poemas, testimonio de mi afecto por esta tierra y reconocimiento fidedigno por un personaje que trasciende los límites de lo mortal; que crece cada día en el imaginario colectivo de un pueblo que lo ha hecho su paradigma”. El autor.

Luis Pardo. Homenaje a Luis Pardo Novoa en el Centenario de su muerte
Huacho: Centro Cultural Luis Pardo Novoa, 2009. 22 pp

Fuente: www.librosperuanos.com

miércoles, 21 de enero de 2009

La naturaleza acabó con la civilización más antigua del Perú (sic)

Los arqueólogos tienen una discusión bastante antigua sobre el efecto de los "desastres naturales" sobre las sociedades, principalmente las que tuvieron niveles de organización social compleja (curacazgos, estados o grandes civilizaciones). Michael Moseley hace varias décadas sostuvo que una serie de terremotos destruyeron el sistema de canales de la civilización Moche, con lo cual se trajo una gran crisis y el fin de su cultura. Recuerdo las críticas del Dr. Duccio Bonavia al respecto, en las cuales él sostenía que para que un terremoto destruyera el sistema hidráulico, debía de haber sido un cataclismo de características fabulosas, que no dejaría ninguna edificación en pie y por último que los canales que supuestamente había sido desconectados por el terremoto, en realidad nunca funcionaron, porque debieron estar mal diseñados.

La arqueología ha registrado para el fin de Moche a varios fenómenos de niño grandes, sin embargo, nos aunamos a la opiniones que sostienen que los "desastres naturales" no sean tomados como la razón de quiebre del orden moche, sino como un catalizador de factores de desintegración y de crisis económica sociales, que fueron producto de las contradicciones sociales de la época.

Ahora salen las notas periodísticas respecto a que los fenómenos naturales pusieron fin a lo que algunos llaman la "civilización Caral". Esperamos leer la nota con los datos científicos que sostengan esta propuesta sobre los desastres naturales y el fin de la ocupación de centros ceremoniales en el norte chico.


La nota periodística:
http://www.peru. com/noticias/ sgc/portada/ 2009/01/19/ detalle20048. aspx


lunes 19 de enero del 2009
Hora: 17:01
La naturaleza acabó con la civilización más antigua del Perú y América
Caral
1 de 2
Lima (Peru.com).- (EFE).- Una serie de terremotos e inundaciones, que enterraron bajo la arena tierras y bahías fértiles, fue la causa más probable de la desaparición de la civilización más antigua de América, hace 3.600 años en el valle de Supe en Perú.
Esta es la conclusión a la que llegan un grupo de antropólogos, geólogos y arqueólogos estadounidenses y peruanos en un informe que se publicará la semana próxima en la edición por internet de la revista científica "Proceedings of the National Academy of Sciences" (PNAS).
Los primeros asentamientos del valle, a unos 200 kilómetros al norte de Lima en la costa central peruana, datan de hasta hace 5.800 años.
Sus habitantes prosperaron en la árida planicie al lado de los fértiles estuarios y bahías.
Se dedicaban a la pesca con redes, a cuidar de sus huertos y a cultivar algodón y verduras, según la arqueóloga peruana Ruth Shady, coautora del informe y directora del proyecto Caral-Supe, en el que los investigadores realizan excavaciones en siete yacimientos de la zona.
Los pueblos de Supe construyeron grandes templos de piedra miles de años antes que los mayas, la mayor de las cuales es la Pirámide Mayor de Caral.
Esta civilización, tan antigua como las de Mesopotamia y Egipto, floreció durante 2.000 años, pero hace unos 3.600 años un gran terremoto de 8 o más grados en la escala de Richter sacudió Caral y otro asentamiento cercano costero, Aspero, afirma el antropólogo Mike Moseley, de la Universidad de Florida, uno de los cinco autores del estudio.
La región, donde chocan dos importantes placas tectónicas oceánicas, sigue siendo hoy una de las zonas sísmicas más activas del mundo.
El fuerte temblor causó el derrumbe de parte de la Pirámide Mayor y graves daños a otros templos más pequeños en Aspero, así como inundaciones que pudieron ser detectadas por los científicos en las finas capas de cieno excavadas.
Pero esto no fue más que el principio de una cadena de sucesos devastadores, dijo Moseley.
El terremoto y varias réplicas desestabilizaron la estéril cadena montañosa que rodeaba el valle y provocaron aludes de rocas y tierra que fueron arrastradas hacia el mar por las fuertes lluvias desencadenadas por el fenómeno meteorológico de "El Niño", explicó.
En el océano, una potente corriente paralela a la costa acumuló la arena y el cieno y formó una cadena conocida como "Medio Mundo" que aisló a las fértiles bahías, que terminaron llenándose de arena.
Los fuertes vientos costeros cubrieron también de arena los sistemas de irrigación y los campos dedicados a la agricultura y "lo que durante siglos fue una región productiva aunque árida se convirtió en inhabitable en unas pocas generaciones", señaló Moseley.
La civilización de Supe se marchitó y finalmente desapareció para ser sustituida de forma gradual por sociedades que dependían de la alfarería y la fabricación de tejidos para su subsistencia.
"El destino de Supe puede ser una advertencia para estos tiempos modernos, en los que gran parte de los centros de población están construidos en zonas vulnerables desde el punto de vista medioambiental", según los científicos.
Entre los principales riesgos figuran las alteraciones causadas por "El Niño", como lluvias intensas y periodos muy húmedos, que pueden ser más frecuentes debido al cambio climático.
"Nos gustaría poder decir que la personas aprenden de sus errores, pero ése no es siempre el caso", sentenció Moseley.
EFE


miércoles, 14 de enero de 2009

ARQUEOLOGÍA Y COMUNIDAD

Visitantes apreciando réplicas de ídolos de Moxeque en el Museo de Sitio Max Uhle en Cerro Sechín - Casma.

Augusto Bazán, estudiante de arqueología de la Universidad Nacional de San Marcos, ha publica un interesante artículo titulado "Relación Comunidad - Patrimonio Arqueológico en el sector Moxeque, valle de Casma, Perú. Aproximación al entendimiento entre arqueólogos y poblaciones". En la revista virtual Iberoamerica Global de la Universidad Hebrea de Jerusalem.

Bazán plasma en su artículo una serie de reflexiones acerca de la práctica arqueológica, la cual -según Bazán- se encuentra desvinculada con la sociedad del presente, de tal manera que se genera una expectativa social negativa del patrimonio arqueológico. Así mismo, señala el problema de los medios de comunicación que plasman una visión distorsionada de la arqueología como espectáculo.

Su trabajo intenta un diagnóstico de esta problemática para el valle de Casma, en donde expone una serie de datos interesantes respecto al tema de la propiedad de la tierra durante del ultimo siglo, así como las principales afectaciones naturales y culturales que deterioraron los sitios arqueológicos del sector Moxeque del valle de Casma.

Su propuesta básicamente consiste en la implementación de mecanismos dentro de los proyectos arqueológicos para el trabajo coordinado con los actores locales, como los profesores de las instituciones educativas.

Nos parece importante que exista la iniciativa de estudiantes de arqueología respecto a la relación del trabajo arqueológico con la sociedad. Y en ese sentido sugerimos que el trabajo de Bazán continúe diagnosticando a los actores sociales de Casma, sobre todo el rol de las municipalidades y del Museo de Sitio Max Uhle. Ya que estas dos entidades son de suma importancia para implementar propuestas viables el desarrollo de la arqueología en relación con las comunidades locales.
Art_Bazan 2008

viernes, 9 de enero de 2009

Convocatoria a Protesta Contra la Masacre en GAZA

Diversas organizaciones sociales, entre ellas un grupo de arqueologos sociales, viene convocando a un acto de protesta ante la embajada de Israel en Lima para este sábado 10. Con este acto se buscar hacer sentir el rechazo a la brutal agresión que viene sufriendo el pueblo palestino de la Franja de Gaza por parte del estado Israelí.
La convocatoria es abierta.

Reproducimos la nota de prensa enviada por los organizadores:


Nota de Prensa

Sobre la convocatoria “Arqueólogos contra la Masacre en Gaza”
El grupo de arqueólogos sociales que convocamos a la protesta pacífica a realizarse en la puerta de la Embajada de Israel en Lima para el día viernes 9 de enero, en vista de la jornada de protestas mundiales en contra de la ocupación israelí en Gaza y del conflicto armado que ya ha tomado la vida de más de medio millar de personas y atacado escuelas y universidades,
Y en vista de la convocatoria amplia de organizaciones sociales quienes en solidaridad con el pueblo palestino para el día sábado 10 de enero a las 4.00 pm, con quienes coincidimos en los fines de la protesta pacífica y la petición inmediata del cese el fuego en la Franja de Gaza,
Comunicamos a la comunidad arqueológica, antropológica, académica y de científicos sociales y todos los que nos sintamos comprometidos con el estudio y la defensa del ser humano
QUE NUESTRA CONVOCATORIA SE REALIZARÁ EL DÍA SÁBADO 10 DE ENERO A LAS 4.00 PM EN LA PUERTA DE LA EMBAJADA DE ISRAEL (AV. AREQUIPA CDRA 5).

QUE EL MUNDO NO SE QUEDE SIN OIR NUESTRAS VOCES!!!
EL ESTUDIO DEL SER HUMANO IMPLICA LA DEFENSA DE LA VIDA Y LA DIVERSIDAD! !!
ALTO AL FUEGO Y A LA MATANZA EN GAZA!!!!


Protestas contra el ataque de Israel a Palestina en otras partes del mundo:

lunes, 5 de enero de 2009

ALTO A LA MASACRE EN LA FRANJA DE GAZA

Caricatura de Carlín sobre la agresión a la Franja de Gaza (La República)


El final del año 2008 y comienzo del 2009 están siendo marcados por una de las masacres más infames de nuestros tiempo. La fuerza armada del estado Israelí arremete contra el territorio palestino de la Franja de Gaza. No ha dudado en destruir la Universidad, de bloquear la ayuda humanitaria, y ha continuado con su bombardeo sobre población civil.

La Franja de Gaza en un territorio de 40 km de largo por 10km de ancho, donde viven más de 1.5 millones de habitantes, es una de las zonas más tugurizadas del mundo, más que Calcuta. Para que tenga una idea desde la vista aérea del territorio que actualmente esta siendo bombardeado vean el siguiente enlace y visualicen el video.
http://www.elcomercio.com.pe/ediciononline/HTML/2009-01-03/Peruanos-Palestina-no-corren-peligro-ante-conflicto-Medio-oriente.html

Compartimos la opinión de que la arremetida bélica en Gaza no llevará, de ninguna manera, a la erradicación de las acciones violentas contra Israel de parte de Hamas. Por el contrario se contribuye a la generación de más violencia armada en medio oriente, así como a la intolerancia entre diferentes grupos culturales.

Las reacciones internacionales han sido bastante tibias, son realmente pocos los estado que han pedido el cese de la agresión. El consejo de seguridad de la ONU hasta el día de hoy no ha emitido ninguna resolución. Sobre esta reacción internacional Guillermo Giacosa al finalizar el año 2008, afirmaba que los grandes intereses comerciales detrás de las guerras son los mismo que supuestamente deben vigilar la paz mundial. Aquí el video: